Нардо ди Чоне. Превосходная сцена Распятия из Галереи Уффици, Флоренция, которую он выполнил в свой ранний период, около 1350 г. «Распятие» написано в принятой традиции — кровь Христа ангелы собирают в чаши.Смерть Иисуса оплакивают Мария, Мария Магдалина и Иоанн. У основания креста - череп Адама, напоминая, что Христос принял смерть на кресте во искупление людских грехов. Сцене присуща тонкая композиционная уравновешенность, а фигура Магдалины, обхватившая руками крест, полна  готической…

Нардо ди Чоне. Превосходная сцена Распятия из Галереи Уффици, Флоренция, которую он выполнил в свой ранний период, около 1350 г. «Распятие» написано в принятой традиции — кровь Христа ангелы собирают в чаши.Смерть Иисуса оплакивают Мария, Мария Магдалина и Иоанн. У основания креста - череп Адама, напоминая, что Христос принял смерть на кресте во искупление людских грехов. Сцене присуща тонкая композиционная уравновешенность, а фигура Магдалины, обхватившая руками крест, полна готической…

Нардо ди Чоне. 1365 год. Изображения трёх святых из Национальной галереи, Лондон. Иоанн Богослов, Иоанн Креститель и св. Яков стоят в полный рост на ковре с изображениями птичек и цветочных орнаментов — мотив, который часто использовался Нардо. Письменные источники сообщают, что этот алтарь происходит из церкви Сан Джованни Баттиста делла Кальца, Флоренция, подтверждением чему служит фигура Иоанна Крестителя в центре (Джованни Баттиста — Иоанн Креститель,его грубая власяница видна из-под…

Нардо ди Чоне. 1365 год. Изображения трёх святых из Национальной галереи, Лондон. Иоанн Богослов, Иоанн Креститель и св. Яков стоят в полный рост на ковре с изображениями птичек и цветочных орнаментов — мотив, который часто использовался Нардо. Письменные источники сообщают, что этот алтарь происходит из церкви Сан Джованни Баттиста делла Кальца, Флоренция, подтверждением чему служит фигура Иоанна Крестителя в центре (Джованни Баттиста — Иоанн Креститель,его грубая власяница видна из-под…

Среди станковых работ Нардо ди Чоне есть только один сохранившийся целиком полиптих — это так называемый «Бойницкий алтарь» (ок. 1350 г. Замок Бойнице, Словакия). Произведение состоит из десяти деревянных панелей, на которых в главном ряду изображены: в центре «Мадонна с младенцем» (110х70см), по сторонам от неё святые Яков, Иероним, Иоанн Креститель и св. Райнерий.

Среди станковых работ Нардо ди Чоне есть только один сохранившийся целиком полиптих — это так называемый «Бойницкий алтарь» (ок. 1350 г. Замок Бойнице, Словакия). Произведение состоит из десяти деревянных панелей, на которых в главном ряду изображены: в центре «Мадонна с младенцем» (110х70см), по сторонам от неё святые Яков, Иероним, Иоанн Креститель и св. Райнерий.

Нардо ди Чоне. «Мадонна с младенцем» из Миннеаполиса (Институт искусств,1350-60 гг). Высокая, вытянутая фигура Мадонны стоящей на роскошном ковре, одетая в искусно задрапированный синий плащ с элегантными складками, близка к образцам северной готики и одновременно по-итальянски лирична. Исследователями неоднократно отмечалась тщательность наложения красок художником. Он использовал мягкие, полупрозрачные тона, которые накладывал в несколько слоёв.

Нардо ди Чоне. «Мадонна с младенцем» из Миннеаполиса (Институт искусств,1350-60 гг). Высокая, вытянутая фигура Мадонны стоящей на роскошном ковре, одетая в искусно задрапированный синий плащ с элегантными складками, близка к образцам северной готики и одновременно по-итальянски лирична. Исследователями неоднократно отмечалась тщательность наложения красок художником. Он использовал мягкие, полупрозрачные тона, которые накладывал в несколько слоёв.

Нардо ди Чоне.«Мадонна с младенцем и четырьмя святыми» из Музея Бруклина, Нью-Йорк. 1350 г; на нём художник изобразил Мадонну с младенцем, держащим в руке щегла — символ Страстей Христовых. Вокруг них расположились: слева — святые Зиновий Флорентийский и Иоанн Креститель, справа — святая Репарата и Иоанн Богослов. Святая Репарата и Зиновий Флорентийский являются покровителями Флоренции.

Нардо ди Чоне.«Мадонна с младенцем и четырьмя святыми» из Музея Бруклина, Нью-Йорк. 1350 г; на нём художник изобразил Мадонну с младенцем, держащим в руке щегла — символ Страстей Христовых. Вокруг них расположились: слева — святые Зиновий Флорентийский и Иоанн Креститель, справа — святая Репарата и Иоанн Богослов. Святая Репарата и Зиновий Флорентийский являются покровителями Флоренции.

Нардо ди Чоне. Триптих "Троица со св. Ромуальдом и Иоанном Богословом". Галерея Академии, Флоренция. Панели пределлы украшают четыре эпизода из жития св. Ромуальда: Явление святому Ромуальду святого Аполлинария; Отшельник Марин наставляет св. Ромуальда и Св. Ромуальд мучимый демонами; Сон св. Ромуальда. В пинаклях изображены агнец на алтаре и два ангела по сторонам. На триптихе нет подписи автора, но есть дата — 1365 год.

Нардо ди Чоне. Триптих "Троица со св. Ромуальдом и Иоанном Богословом". Галерея Академии, Флоренция. Панели пределлы украшают четыре эпизода из жития св. Ромуальда: Явление святому Ромуальду святого Аполлинария; Отшельник Марин наставляет св. Ромуальда и Св. Ромуальд мучимый демонами; Сон св. Ромуальда. В пинаклях изображены агнец на алтаре и два ангела по сторонам. На триптихе нет подписи автора, но есть дата — 1365 год.

Нардо ди Чоне. «Мадонна дель парто» (1355-60гг, Фьезоле, музей Бандини). «Мадонна дель парто» означает «Мадонна рожениц»; в рамках этого иконографического типа Мадонна изображалась беременной (об этом свидетельствуют её пышные формы в области талии), и служила молельным образом для забеременевших женщин, жаждавших благополучно выносить и родить ребёнка.

Нардо ди Чоне. «Мадонна дель парто» (1355-60гг, Фьезоле, музей Бандини). «Мадонна дель парто» означает «Мадонна рожениц»; в рамках этого иконографического типа Мадонна изображалась беременной (об этом свидетельствуют её пышные формы в области талии), и служила молельным образом для забеременевших женщин, жаждавших благополучно выносить и родить ребёнка.

Нардо ди Чоне. Триптих-складень. ок. 1360 г. Вашингтон, Национальная галерея искусства.

Нардо ди Чоне. Триптих-складень. ок. 1360 г. Вашингтон, Национальная галерея искусства.

Archangel Michael - icon from a church in Constantinople, c. 10th-11th century

Archangel Michael - icon from a church in Constantinople, c. 10th-11th century

Madre di Dio "Konévskaja"

Madre di Dio "Konévskaja"

Detailed view: X004. Saviour- exhibited at the Temple Gallery, specialists in Russian icons

Detailed view: X004. Saviour- exhibited at the Temple Gallery, specialists in Russian icons

Vladimir I of Kiev

Vladimir I of Kiev

Феодоровская икона Божией Матери. Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь. Усыпальница бояр Романовых

Феодоровская икона Божией Матери. Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь. Усыпальница бояр Романовых

A silver, gilt, glass, pearl, sapphire and ruby reliquary of St Sebastian, probably made in Augsburg, Germany, in 1497; the saint is shown pierced by arrows, his symbolic attributes. (Victoria & Albert Museum)

Reliquary of St Sebastian (Reliquary)

A silver, gilt, glass, pearl, sapphire and ruby reliquary of St Sebastian, probably made in Augsburg, Germany, in 1497; the saint is shown pierced by arrows, his symbolic attributes. (Victoria & Albert Museum)

Holy Virgin of Tenderness. 2008

Holy Virgin of Tenderness. 2008

Portable Lines | Church Stage Design Ideas... - a grouped images picture - Pin Them All

Portable Lines | Church Stage Design Ideas... - a grouped images picture - Pin Them All

Pinterest
Поиск